En comunidades donde las estructuras de poder operan de manera feudal, existe un fenómeno que la psicología y la sociología suelen pasar por alto: la neurosis complementaria a escala colectiva. En otras palabras: el poder corrupto no se sostiene en el aire; requiere de complicidad, de un contrato silencioso con una masa dispuesta a canjear la dignidad por el paliativo inmediato, llámese "planta permanete", "contrato con el Estado sin concurso público" "aumento del 6%", "plus

En nuestro tiempo, el silencio ha sido sistemáticamente desvalorizado. Se lo teme, se lo llena, se lo combate con el ruido blanco de las notificaciones. Sin embargo, tanto la tradición filosófica como la neurociencia contemporánea convergen en una verdad que la práctica clínica rigurosa no puede eludir: el silencio es la condición de posibilidad de todo contenido genuino.

El presente artículo examina las convergencias metapsicológicas entre el Yoga Vasistha —texto cumbre del Advaita Vedanta no-dual— y los modelos psicoterapéuticos contemporáneos, específicamente la Terapia Cognitivo-Conductual (TCC), el estoicismo y las terapias de tercera ola (Mindfulness y ACT).

Habitar una estructura donde la arbitrariedad y el beneficio de quienes ostentan el poder priman sobre la ética profesional, conduce inevitablemente a un estado de hipervigilancia. Desde la psicología clínica, entendemos que el entorno no es un mero escenario, sino un determinante de la estabilidad emocional.

La filosofía, como sabiduría esencial, nos invita a cuestionar nuestras creencias y a buscar respuestas más allá de lo inmediato.

En el vasto universo del pensamiento, Heidegger nos lleva de la mano a explorar dos temples distintos: uno iluminado por la razón, y otro, por la poesía y la filosofía. En el temple de la razón, nos encontramos inmersos en la era moderna, donde el pensamiento se guía por la lógica y la ciencia. Es un lugar de certezas aparentes y confianza en el conocimiento absoluto.