El paciente llega al consultorio convencido de que su sufrimiento tiene una causa exterior —una pareja que falló, un trabajo que lo agota, una familia que no lo comprende— pero el trabajo terapéutico consiste en volver la mirada hacia adentro. Esta inversión de la mirada es el núcleo de la Terapia Cognitivo-Conductual (TCC) de Aaron Beck, pero también —con una profundidad ontológica mucho mayor— el núcleo de la doctrina del Karma en la tradición vedanta.

En nuestro tiempo, el silencio ha sido sistemáticamente desvalorizado. Se lo teme, se lo llena, se lo combate con el ruido blanco de las notificaciones. Sin embargo, tanto la tradición filosófica como la neurociencia contemporánea convergen en una verdad que la práctica clínica rigurosa no puede eludir: el silencio es la condición de posibilidad de todo contenido genuino.

El presente artículo examina las convergencias metapsicológicas entre el Yoga Vasistha —texto cumbre del Advaita Vedanta no-dual— y los modelos psicoterapéuticos contemporáneos, específicamente la Terapia Cognitivo-Conductual (TCC), el estoicismo y las terapias de tercera ola (Mindfulness y ACT).

El pasaje de la mas elevada filosofía moral de occidente, el Estoicismo, a la mas noble filosofía oriental, el Budismo

Hay 2 enemigos de la felicidad: uno es el dolor, generado por la necesidad o la pérdida: otro es el aburrimiento, su polo opuesto.